Di Indonesia, pembangunan
rumah melambangkan pembagian makrokosmos menjadi tiga wilayah: dunia atas, tempat duduk dari dewa-dewi, dan nenek moyang. Ciri khas bangunan di Asia Tenggara adalah bangunan yang berbentuk panggung, bentuk arsitektur biasanya dikombinasikan dengan atap. Karakteristik lain dari rumah Asia Tenggara adalah tanduk bercabang di atapnya, yang dianggap sebagai simbol kerbau, yang dipercaya sebagai penghubung antara Surga dengan dunia ini. Rumah-rumah panggung yang paling terkenal dari Indonesia adalah orang-orang Dayak di Kalimantan, orang Minangkabau dan Batak di Sumatera, dan Toraja di Sulawesi.
Rumah Panjang Dayak:
Dayak, beberapa penduduk asli Kalimantan, membangun rumah kuno di atas panggung, menggunakan kayu besi untuk struktur rumah, dan kulit pohon untuk dinding, lantai biasanya terbuat dari papan kayu sederhana di masing-masing sisi dan ditempatkan di samping. Panjang rumah-rumah ini pada zaman dahulu berkisar antara 110 meter (lebih dari 360 kaki) dan pada zaman sekarang, mereka umumnya sepanjang 10 sampai 70 meter (33-230 kaki).
Di Kalimantan, rumah panjang membentuk pusat untuk kedua kehidupan sosial dan ritual. Di sini orang-orang bertemu untuk saling berbicara (ngobrol) setelah bekerja, dan di sini biasanya pusat upacara dan ritual kelompok dilakukan.
Dalam setiap rumah panjang terdapat panggung pusat atau pos utama yang merupakan bangunan pertama untuk ditempatkan dalam posisi ketika rumah dibangun. Ini terkait dengan nenek moyang yang mendirikan rumah memiliki kesucian, ia berdiri di tengah rumah dan yang tampak sebagai hubungan antara dunia bawah dan dunia atas. Rumah-rumah lama sering dihiasi dengan representasi ular air dan burung badak. Mereka terhubung dengan mitos penciptaan pusat kelompok, karena ular air dikaitkan dengan dunia bawah dan burung badak dengan dunia atas roh-roh yang baik.
Rumah Adat - sebelum tahun 1920, Tumbang Malahui, Kalimantan Tengah.
Rumah dari Minangkabau:
Minangkabau adalah orang-orang Melayu yang tinggal di dataran tinggi Padang Sumatera (Sumatera barat). Ciri rumah orang Minangkabau adalah atap yang sangat khas, yang terlihat seperti tanduk kerbau. Kata "Minangkabau" sebenarnya dapat diartikan sebagai suatu senyawa dari kata Minang (menang) dan Kabau (kerbau). Ini berasal dari sebuah legenda lokal yang orang menceritakan bahwa perkelahian kerbau diatur oleh penduduk setempat dan orang-orang dari kerajaan Majapahit yang berpengaruh (Jawa bagian timur). Para kerbau lokal menjadi pemenangnya dan sejak saat itu mereka telah menyebut diri mereka "pemenang kerbau", Minangkabau, sebagai bukti kekuatan mereka bangga dan keberanian. Rumah-rumah ini disebut rumah gadang (rumah besar) dan tidak dihuni oleh keluarga yang berbeda-beda, tetapi oleh tiga atau empat generasi yang datang dari satu nenek moyang dan dengan demikian rumah gadang juga sebuah unit keluarga, dan masing-masing orang Minangkabau mengidentifikasi sepenuhnya dengan rumah gadang.
Rumah-rumah Gadang memiliki tiga bidang utama: segera setelah pintu masuk datang Ares tengah (rumah tongah), di mana biasanya ada pos pusat; berdampingan ini anjuang, dan kamar tidur (biliak). Sebaliknya anjuang adalah dapur dan di depan ruang besar yang (Pangkalan), di mana tamu yang berkunjung diterima. Sementara rumah panjang adalah tempat pertemuan bagi semua orang, Rumah Gadang pada dasarnya adalah wilayah perempuan, tidak satupun dari orang-orang menghabiskan banyak waktu di rumah dengan ibunya atau istrinya, dan biliak (kamar tidur) yang dipandang sebagai ruangan rumah mencerminkan siklus hidup wanita, dan bentuk perjalanan dari pos pusat untuk anjuang, maka biliak, dan terakhir ke dapur.
Tempat Penyimpanan (Lumbung) Beras - Minangkabau arsitektur, Pagaruyung dekat Bukit Tinggi, Sumatera.
Bangunan Batak:
Suku Batak, yang tinggal di Sumatera Utara, dibagi menjadi enam kelompok etnis. Dua ras Batak, Mandailing dan yang orang Batak Angkola, menjadi Muslim pada pertengahan abad ke-19, dan Batak Toba menjadi Kristen pada tahun 1864 oleh
Jerman Rheinisch Missionary Society. Yang lain terus agama asli mereka, meskipun ada telah mengkonversi ke Islam dan Kristen baru-baru ini.
"Rumah-rumah dari Toba dan Karo yang dikenali oleh gaya besar mereka konstruksi bangunan, yang kurang lebih cocok dengan cara penduduk menetap secara permanen. Rumah panggung adalah bentuk nyata arsitektur praktis untuk hidup di daerah tropis. Sayangnya, pada zaman sekarang rumah-rumah Batak Toba sangat jarang dibangun lagi. Sebelumnya, lumbung beras (sopo) adalah bagian dari rumah tradisional, rumah adat. Bangunan sopo sangat penting sebagai simbol status.
Ornamen dimasukkan ke dinding luar rumah yang dimaksudkan untuk mengusir pengaruh-pengaruh jahat. Ornamen-ornamen terdiri dari representasi antropomorfik dan zoomorphic, ornamen dekoratif ukiran, dan lukisan dinding. Warna yang digunakan adalah warna alami, merah yang paling penting adalah (dari merah tanah liat), putih (dari kapur), dan hitam (dari arang), yang masing-masing mewakili tiga ruang lingkup kegiatan kosmos: dunia manusia, dunia roh yang baik di atas, dan bawah.
Batak rumah - Rumah adat, Danau Toba di Pulau Samosir.
Rumah dari Toraja:
Kelompok-kelompok etnis di daerah pegunungan barat daya dan Sulawesi Tengah (Sulawesi) yang dikenal dengan nama Toraja, yang telah datang berarti "mereka yang tinggal hulu" atau "mereka yang tinggal di pegunungan". Nama mereka sebenarnya berasal dari Raja, yang dalam bahasa Sansekerta berarti "pemimpin". Masyarakat adalah terstruktur secara hierarkis: para bangsawan disebut rengnge, orang-orang biasa untuk makaka, dan budak untuk kaunan; lahir menentukan peringkat seseorang akan menempati.
Fitur khas dari rumah-rumah tradisional (tongkonan) Toraja itu adalah "tanduk kerbau", desain atap dan kaya dekorasi di dinding. Kerbau adalah simbol dari semangat status, keberanian, kekuatan dan pertempuran.
Dirancang sebagai representasi dari alam semesta, tongkonan ini dibangun dalam tiga bagian: dunia atas (atap), dunia manusia (tengah bangunan), dan dunia bawah (ruang di bawah lantai). Atap sangat khas dibangun oleh orang Toraja telah menimbulkan berbagai interpretasi cerdik. Tentu atap adalah sesuatu signifikansi mendalam untuk Toraja, dan bahkan hari ini mereka membangun "modern" (di rumah-rumah dibangun dengan kata lain semen) rumah-rumah dengan atap seperti itu.
Demikian telah diterjemahkan dari laman aslinya Traditional Houses: http://artasia.www2.50megs.com/Indonesia/houses.htm oleh saya dari kota sejuk nan asri,
Malang, Jawa Timur.
